C’est donc important que Luc mentionne des détails qu’on ne trouve que dans son Evangile et dans le livre des Actes des Apôtres ! Néanmoins, en grande partie ce qu’il a écrit, après avoir fini toutes ses recherches minutieuses, correspond bien aux autres Evangiles, Matthieu, Marc et Jean ; il l’exprime parfaitement par le verset suivant à son ami : ‘Il m’a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes de te les exposer par écrit d’une manière suivie, excellent Théophile.’ (Luc 1 : 3) Nous avons du mal à apprécier que les Evangiles de Matthieu, Marc et Jean, tout comme le reste du Nouveau Testament, étaient écrits à la main, sur des parchemins qui étaient copiés de la même façon, par ce fait, leur circulation n’était pas très rapide, Luc ne pouvait donc pas les consulter, mais il se peut qu’il eût quelques entretiens avec eux pendant les années qu’il passa avec Paul, mais nous ne pouvons pas le certifier ! Selon les dates que nous avons, ces trois évangiles, que j’ai mentionnés, étaient écrits entre les années cinquante à soixante-dix AD, l’Evangile de Jean était le dernier, écrit en l’an soixante-neuf, juste avant la prise de Jérusalem, en soixante-dix AD ; par l’Empereur Titus, que j’ai mentionné auparavant. L’apôtre Jean était pasteur de l’Eglise d’Ephèse, et c’est de là qu’il fut appréhendé et emprisonner à Patmos, une très petite ile grecque ; c’est à Patmos de Jean écrivit ses trois épitres et l’Apocalypse entres les années quatre-vingt-cinq et quatre-vingt-dix AD. 

Je mentionne cette anomalie, car personnellement j’ai dû faire quelques recherches pour répondre aux questions que je me posais sur le pourquoi des recherches que fit Luc, alors qu’il aurait pu facilement les trouver dans les évangiles de Matthieu, Marc et Jean ! Eventuellement, j’ai découvert que ce n’était pas possible puisqu’ils n’étaient pas encore en circulation. La conclusion fait que ses recherches prouvent doublement l’exactitude des évènements dans la vie de notre Seigneur Jésus-Christ et des Paroles qu’Il a prêchées dans le Temple, dans les synagogues et les campagnes de son pays ! Nous, Chrétiens du monde moderne, devons une dette énorme à ces hommes de Dieu. Leur consécration et leur dévotion dans la composition du Nouveau-Testament et l’exactitude des vérités prêchées par notre Seigneur, qui nous sont nécessaires et indispensables, pour nous épargner de toutes les erreurs doctrinales qui sont tellement en vogue dans ces temps de la fin, dans lesquels, la confusion domine sur l’esprit d’un monde soumis au pouvoir de Satan ! 

Luc mentionne donc, des personnalités très importantes, et leurs expériences, qui ne sont mentionnés que par lui ont une importance capitale pour lier le Nouveau Testament à l’Ancien. Les premières personnes qui figurent dans son récit, sont Zacharie et Elisabeth son épouse, les parents de Jean Baptiste ! ‘Du temps d’Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d’Abia ; sa femme était d’entre les filles d’Aaron, et s’appelait Elizabeth. Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d’une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur. Ils n’avaient pas d’enfants, parce qu’Elizabeth était stérile ; et ils étaient, l’un et l’autre avancés en âge.’ (Luc 1 : 5-7) De nos jours l’Ancien Testament n’a pas l’importance qu’il mérite. J’ai remarqué pendant mes années dans le ministère que beaucoup de Chrétiens lisent très peu la Bible, c’est pourquoi ils vivent mal leur vie chrétienne et sont toujours plein de doutes qui engendrent des combats douloureux, ce qui fait que leur relation avec le Seigneur est stressée. Si la lecture du Nouveau-Testament est négligée, l’Ancien-Testament, à part les Psaumes l’est beaucoup plus alors que Jésus et ses disciples le mentionne constamment. Leurs références nombreuses aux prophéties de l’Ancien Testament prouvent que l’Evangile à ses racines dans l’Ancien. La visite de l’ange Gabriel vint annoncer à Zacharie la fin d’une ère qui se termine par la naissance de Jean-Baptiste ! Il avait pour mission d’annoncer au peuple d’Israël la venue du Messie et un changement total de leur avenir. Du milieu d’eux naitra un nouveau peuple, fruit d’une nouvelle alliance. Finalement, l’accomplissement de toutes les prophéties de l’Ancien-Testament nécessitaient la venue de Jésus-Christ. C’est donc que le Nouveau-Testament est dans l’Ancien, et l’Ancien donne au Nouveau-Testament son vrai caractère. Pour bien l’apprécier il faut lire l’Epitre aux Hébreux !