Des grandes confusions, jusqu’à même des hérésies, ont empoisonné la saine doctrine, pour la bonne raison que ceux qui les inventent n’ont pas admis, ou n’ont pas voulu admettre, l’existence de ces deux peuples, auxquels Dieu s’adresse différemment et fait une différence fondamentale entre eux ; Il les a prédestinés à des objectifs différents. Le premier est temporaire et le dernier est éternel. Le premier, né de la poussière de la terre ; le dernier éternel éternel, et il fait partie de ceux qui sont aussi nombreux que les étoiles dans le ciel, nés d’en haut ; car c’est écrit : ‘Mais à tous ceux qui l’ont reçu ; à ceux qui croient en son Nom (Jésus, Sauveur – Seigneur Jéhovah ; Yahvé) Il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu ; lesquels sont nés ; non du sang ; ni de la volonté ou passion de la chair ; ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. (Jean 1 : 12-13) Ce qui fait qu’Abraham, étant déclaré père de tous les croyants (en Christ), Il devint ce qu’il est, par la volonté de Dieu ; et il bénéficie de la même grâce, l’héritage des croyants. Tout ce que j’ai mentionné sur Abraham, souligne la nécessité de la première venue de Jésus Christ, et par sa résurrection d’entre les morts, a scellé leur acte de naissance ; c’est cette venue qui doit être suivie de l’enlèvement de son Eglise et avec tous les saints sa venue finale ; a pour but, d’établir le royaume de Dieu ! Pendant mille ans, toutes les nations seront bénies comme Dieu la promis à Abraham ! Ces venues de Jésus-Christ ; font partie d’un ensemble et elles sont tissées dans l’histoire des hommes ; depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse.

Je reviendrai, plus tard, sur l’importance de tout ce que l’Eternel a commencé par l’appel d’Abraham. Il y a beaucoup plus à dire sur cet homme illustre, ce que j’ai mentionné sur lui, montrent que les Ecritures Saintes l’associe plutôt à la postérité céleste, surtout dans le Nouveau Testament, en contraste le peuple Hébreux, qui sont appelés ‘Juifs’, du temps de notre Seigneur Jésus ; est plutôt associé directement à Jacob, par le fait qu’il est le patriarche des douze tribus d’Israël, et de la tribu de Judah est né le Christ notre Seigneur. Dans l’Ancien Testament, toutes les prophéties concernant Jésus-Christ, établissent d’avance son identité, dans ce but elles furent données avec une précision unique afin que leur accomplissement, dans le Nouveau Testament, prouvent qu’Il est bien la progéniture céleste, le libérateur promis. 

C’est pourquoi, le premier verset du chapitre du Nouveau Testament commence et déclare : ‘Généalogie de Jésus-Christ, fils de David ; fils d’Abraham et continue jusqu’à Jacob qui engendra Joseph, l’époux de Marie ; de laquelle est né Jésus ; appelé le Christ ! Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David ; quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’à Christ.(Matthieu 1 : 1 et 16-17) Ce qui fait que la lignée sainte de Jésus commence avec Abraham ; mais, étant donné qu’il est aussi un fils d’Adam, dans son  Evangile, Luc commence avec Jésus-Christ, et d’une génération à l’autre il termine avec Adam ! (Luc 4 : 23-38) Par ces paroles, Dieu a voulu préciser ; dès le commencement du Nouveau Testament, que la naissance de son Fils Jésus ; avec tout le contenu du Nouveau Testament est bien la deuxième partie de ‘La Bible’, suit ce qu’Il a commencé avec l’appel d’Abraham et qu’il est aussi la suite parfaite de ce sa promesse à Adam, auquel il a promis un Sauveur!

Il faut avouer, et je suis bien conscient, que les détails que je donne dans ces chainons, contiennent des enseignements que les chrétiens n’ont pas toujours le moyen de les entendre dans leurs églises, pour la bonne raison que les pasteurs, dans le courant de la vie normale d’une assemblée, ont d’autres sujets pressants pour fortifier la foi et encourager les enfants de Dieu dans leur vie quotidienne, et leur marche avec le Seigneur. Une autre raison valable, c’est que beaucoup de Chrétiens, en dehors de leurs réunions du dimanche, à cause de leurs responsabilités familiales, les horaires de leurs emplois, les distances ! souvent importantes, entre leur demeure et l’église, n’ont pas le moyen de suivre régulièrement le programme hebdomadaire des activités formulées par les responsables. Finalement, il faut aussi admettre, qu’une grande majorité de Chrétiens, ne vont à l’église ! (Comme on dit) religieusement, que le dimanche matin.