La chose était donc faite et classée, Ismaël est né et il grandissait ; Saraï et Abram avait enfin leur enfant ; en Lot Abram prévoyait son héritier ; bien qu’il soit son neveu il n’était pas le père ; il ne pouvait donc pas être sa postérité. Ensuite, devant le besoin qui lui semblait être pressant, Abraham trouva qu’Eliézer de Damas serait son héritier, c’était sa décision et dans son esprit, c’était une chose classée ! l alla jusqu’à le dire au Seigneur : ‘Tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier ! On trouve cet accent définitif et voilà que Dieu lui répond et dit : Non ! ‘Ce n’est pas lui qui sera ton héritier’. Cependant, après tout ce qu’il a entendu de la bouche de Dieu : ‘C’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier’. C’était clair et nette mais encore une fois la chair ira compliquer l’état générale de cette famille. Dans la Bible, surtout dans le Nouveau Testament, la chair est opposée au Saint Esprit et le Saint Esprit est opposé à la chair, par ce fait, l’homme naturel est incapable d’apprécier la pensée de Dieu ! Cependant il faut admettre qu’Abram et Saraï étaient devant un très gros morceau ! Entre quatorze à quinze ans se sont écoulés, Ismaël avait treize ans ! et qui pourrait s’imaginer la suite. Je trouve que la Bible est un vrai roman, remplie d’histoires qui ne sont pas de la fiction, mais bien réels. On ne finit pas d’être étonné et tout est émouvant, passionnant, et le meilleur c’est que d’un bout à l’autre ; depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse Dieu nous étonne, et quand on croit que c’est fini, ce n’est qu’un nouveau commencement ! C’est écrit :

Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, (treize ans après la naissance d’Ismaël) l’Eternel apparut à Abram ; et lui dit : Je suis le Dieu Tout-Puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. J’établirai mon alliance entre moi et toit, et je te multiplierai à l’extrême. Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla en disant ; Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations. On ne t’appellera plus Abram (Père élevé) ; mais ton nom sera Abraham (père d’une multitude) ; car je te rendrais père d’une multitude de nations. Je te rendrai fécond à l’extrême, je ferai de toi des nations et des rois sortirons de toi. J’établirai mon alliance entre moi et toi et tes descendants après toi, selon leurs générations ; ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi. Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle ; et je serai leur Dieu. (Genèse 17 : 1-8) Entrelacé dans cette alliance il y a le caractère du terrestre et le caractère du céleste. Israël était toujours une nation, issue de cet homme, Dieu lui dit : ‘Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre.’ (Genèse 13 : 16) …‘Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï ta femme, le nom de Saraï (noble – distinguée) mais son nom sera Sara. (Princesse) Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ! je la bénirai et elle deviendra des nations ; des rois des peuples sortiront d’elle. Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son cœur : Naitrait-il un fils à un homme de cent ans ? Et Sara âgée de quatre-vingt-dix ans ; enfanterait-elle ? Et Abraham dit à Dieu : Oh qu’Ismaël vive

devant ta face ! Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras ‘Isaac’ 

Nous avons donc la postérité terrestre, mentionnée dans Genèse 13 : 16 ; et nous avons la postérité céleste citée ci-dessus. D’abord celle qui a hérité le Canaan terrestre, temporaire, le Peuple d’Israël ; et Il y a la postérité céleste, éternelle, aussi nombreuse que les étoiles du ciel, les fils éternels. Ces deux postérités en un seul homme. C’est pourquoi je passe le temps qu’il faut ; car en Abraham nous trouvons la source de ces deux peuples et son histoire est fascinante ! La doctrine chrétienne a été troublée jusqu’à présent, par le fait qu’il existe toujours ces deux lignées, le peuple terrestre, en cet homme, Abraham, et il y a cet autre peuple, qui étant spirituel est éternel. Le Peuple d’Israël, est plutôt issue du petit fils d’Abraham, Jacob ; c’est lui qui est le père des douze tribus d’Israël, et à l’arrière-plan on trouve un autre peuple, fruit de la postérité spirituelle Jésus-Christ. Cette race élue, ce sacerdoce royal ; cette nation sainte, que mentionne l’apôtre Pierre. (1 Pierre 2 : 9-10).