En considérant les détails que nous donnent les Saintes Ecritures, nous réalisons que bien qu’il y eût dans la promesse à Abram le caractère terrestre, il n’a jamais possédé un mètre-carré de terre en Canaan et que, pour enterrer Sara, son épouse, qui mourut à l’âge de cent vingt-sept ans, il a dû acheter le champ d’un nommé Ephron, à Macpéla, un cananéen, le champ et la caverne qui y était attachée, et tous les arbres qui étaient dans ce champ, devinrent ainsi la propriété d’Abram, et pour cette seule petite portion de Canaan, il paya quatre cents sicles d’argent, soit 6.750 grammes. Ce qui peut nous servir de leçon, c’est qu’avec toutes les promesses des biens terrestres, qui étaient colossales pour un berger Chaldéen, appelé Abram, ‘l’Hébreux’, n’a jamais cherché à le posséder, pour la bonne raison que son cœur était attaché à la promesse des biens qui lui étaient réservés au ciel.      

Le Nouveau-Testament trouve que ce soit important d’établir le vrai caractère de cet homme exceptionnel appelé ‘Abram’. Car c’est écrit : ‘Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice, reconnaissez donc que ceux qui ont la foi qui sont Fils d’Abraham. Aussi l’Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, à d’avance annoncé la bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations, seront bénies en toi.’ (Galates 3 : 6-8) Abram était donc évangélisé des siècles avant que ne vienne Jésus, c’est Bien Lui, le Fils de Dieu, qui vint sur la terre, et c’est bien Lui qui commença à Evangéliser son pays, sans quitter ses frontières ! Abram fut totalement inconnu jusqu’au jour où le Seigneur l’introduise dans l’histoire à la fin du onzième chapitre de Genèse, le premier livre de la Bible. Abram suit parfaitement les hommes choisis, tels que Noé qui avec Abel et Hénoc, ont par la foi, une part entière aux promesses de Dieu en Christ, et s’ajoutent à eux tous ceux qui, dans l’Ancien-Testament ont cru, par anticipation à la venue de Jésus-Christ. Cependant, c’est avec Abram que l’Eternel commence à révéler les détails de son plan divin, et ce qu’est la foi et sa récompense ; il d’écrit très bien ce que le croyant devient dans sa marche par la foi. Pour détailler les deux hommes que nous révèle la Parole de Dieu, le naturel et le spirituel, nous reviendrons à cet homme Abram, et voir comment Il a vécu le changement de l’homme naturel qu’il était, à l’homme spirituel qu’il devint. Par ce fait, Dieu entreprend, par différents moyens, de révéler le mystère caché en notre Seigneur Jésus-Christ!

Comme nul ne vient au monde de sa propre volonté, de même, celui qui nait de l’Esprit-Saint, nait par la volonté de Dieu ; nul n’a pu décider un jour de devenir un de ses enfants, la possibilité d’une telle chose, ne lui viendrait même pas à l’esprit, c’est donc Dieu qui a pris l’initiative et c’est Lui qui a décidé que je sois un de ses fils éternel, en mille neuf cents cinquante-deux, (AD) tout comme Abram l’était en l’an mille neuf cent seize avant Jésus-Christ ! Jésus à dit, un jour à un homme nommé Nicodème, un membre respecté du Sanhédrin, (qui était le tribunal civil et religieux des Juifs ; formé de prêtres, de notables et des docteurs de la loi. Ce tribunal fut institué au retour des Juifs de leur captivité à Babylone, jusqu’à l’an soixante-dix (ad) Lorsque, Titus ; l’empereur Romain, conquit Jérusalem et après l’avoir complètement détruit, dispersa le peuple Juif aux extrémités de son empire. – un peu d’histoire rend le sujet plus intéressant !) Jésus lui dit : ‘En vérité en vérité (je te l’assure) si un homme ne nait de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître de nouveau ? Peut-il entrer dans le sein de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne né d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair (une naissance naturelle) est chair (il nait un homme naturel) et ce(celui) qui est né de l’Esprit est esprit (il nait un homme spirituel). (Jean 3 : 3). Le naturel vient en premier le spirituel vient ensuite. Ces deux natures sont en conflit, le Chrétien trouve que par moment, l’homme naturel avec ses pulsions ne cède pas facilement son terrain à l’homme spirituel, qui a du mal à triompher ! C’est toute une école, cependant, celui qui a commencé cette bonne œuvre en lui, n’impose pas sa volonté, patiemment le Saint-Esprit l’enseigne à mettre en pratique sa volonté, et produit ses fruits ; tel que l’amour ; la joie, la paix ! Il faut du temps et de la patience ; j’ai trouvé que le Saint-Esprit en a beaucoup plus que celui en qui il produit agit!